Reflexos do Poder Superior

“ Difícil não é entender, é o querer entender”... 1 9 9 6 “ Quem quer ver a divindade[1] não a verá, porque ela é invisível. Quem quer ouvir a divindade, não a ouvirá,

M.G.

REFLEXOS DO PODER SUPERIOR NO ESPELHO DA CRIAÇÃO.

Iniciaremos esta palestra citando parte do capitulo 14 do Tao Te King de Lao Tsé.

PORQUE ELA É INAUDÍVEL.

QUEM QUER TOCAR A DIVINDADE,

NÃO A TOCARÁ,

PORQUE ELA NÃO TEM FORMA.

NENHUM CAMINHO PARCIAL

CONDUZ À META TOTAL.

SÓ NA VISÃO DO TODO SE ENCONTRA A DIVINDADE

E ENTÃO A SUPERFÍCIE PARECE TENEBROSA ESCURIDÃO,

ENQUANTO A PROFUNDEZA PARECE LUMINOSA SUPERFÍCIE.

NUNCA A DIVINDADE É INTELIGÍVEL,

ELA PERMEIA O UNIVERSO SEM FIM

ELE GIRA PELO TODO COMO SE FOSSE O NADA.

A DIVINDADE É UMA FORMA SEM FORMA.

A DIVINDADE É O SER SEM EXISTIR,

E O MAIS INSONDÁVEL DE TODOS OS INSONDÁVEIS.

QUEM ENCARA A DIVINDADE NÃO LHE VÊ A FACE.

QUEM SEGUE O INFINITO, O VERÁ SEMPRE FUGITIVO.

SÓ QUEM SINTONIZA COM O INFINITO, ESSE O CONHECE REALMENTE,

COMO OS ANTIGOS O CONHECIAM

ELES, QUE SABIAM QUE TODOS OS VISÍVEIS

NASCEM DO INVISÍVEL.

Tudo quanto pode ser fisicamente considerado como Universo resulta da vibração de algo; mas nem tudo no universo são coisas estruturadas. Há muitas condições que não são constituídas de energia – nem de matéria – mas que as usam quando se manifestam. Tal gama de manifestações denominamos manifestações de: “Faces do Poder Superior”.

Quando vemos uma expressão de amor, podemos indagar assim: Sem um ser para expressá-lo, o amor onde se situa? - Sem um corpo físico para expressar uma lei onde ela está? Ela inexiste, ou existe como imanifesta? Neste mesmo contexto podemos situar uma quantidade grande de condições que se não estão na matéria, se não faz parte da natureza física dela própria, então deve provir de fora do mundo físico. Isto é verdade, são condições que transcendem ao universo, são transcendentes, mas que se tornam imanentes quando se manifestam através da creação. Em outras palavras, tais condições só se tornam parte do universo quando se refletem em algo.

A Tradição diz que Deus quis ver a face de Deus por isto creou, portanto a creação seria a forma Dele ver a Si mesmo. Aparentemente isto é de difícil compreensão, mas veremos que é exatamente o inverso, é algo facilmente compreensível. Nesta palestra me é dado o direito de mostrar isto com simplicidade e clareza.

De um modo geral o Cósmico manifesta-se na creação sob dois aspectos, um direto e outro indireto. Manifesta-se diretamente pela própria constituição das coisas – Prakriti – e indiretamente nas manifestações através destas – Purucha. Por analogia podemos entender que uma das formas é como espelhos e a outra como reflexos.

No universo, portanto, tudo quanto existe são estruturações da Energia Cósmica são estruturações do Poder Superior e nessas “ estruturações ” - espelhos - manifestam-se as “ qualidades ” - reflexos. O Poder Superior gerou^[2] o universo para nele refletir-Se e assim “Deus poder ver a face de Deus ”.

O mundo está repleto de creações e é exatamente nelas que se refletem as “qualidades” do Poder Superior. Deus é amor, mas o amor só se apresenta através das criaturas; Deus é beleza, mas beleza só existe em função de algo concreto. Tudo aquilo que não vibra, que não tem começo e nem fim, que não obedece aos conhecidos Princípios Herméticos, são faces de Deus. O que vemos de Deus são apenas as suas faces manifestadas nas coisas existentes. Os sentimentos, as emoções e coisas assim, não são vibrações de algo, embora possam fazer as coisas vibrar. O tempo, por exemplo, nunca teve começo e nunca terá fim, ele é onipresente, pois está em todos os lugares, quer fora quer dentro do universo, por isto representa uma das características do Poder Superior.

Eternidade, Onipresença, Onipotência e tudo aquilo que não pode ser enquadrado nos Princípios Herméticos caracteriza as manifestações do Transcendente – Reflexos. Por outro lado, tudo o que é limitado, tudo o que pode ser contado, medido e pesado, tudo o que tiver densidade, forma, e características físicas e que conseqüentemente pode ser detectado pelos sentidos físicos e por todos os tipos de instrumentos, enquadrando-se assim como elementos da creação caracterizam o Mundo Imanente – Espelhos . Tudo quanto pode ser evidenciado constituindo o que chamamos de “nosso mundo” compõem o mundo diferenciado – Mundo dos Espelhos – no qual se manifestam as Faces do Poder Superior – Reflexos.

Somos unidades da própria Consciência Cósmica e não consciências independentes. A Consciência é uma só, portanto somos unidades parcialmente destacadas do próprio Poder Superior. As faces de Deus só se manifestam nas coisas creadas onde são refletidas. Portanto, isto significa que Deus, como unidades de consciência, está vendo a Si mesmo – Reflexo – através de nós e de tudo quando há . Nós vemos Deus na natureza, portanto isto é exatamente Deus vendo Deus.

Nós vemos as qualidades do Poder Superior refletidas na creação. Aquilo que chamamos Faces do Poder Superior evidentemente não é perceptível diretamente e sim através das coisas. Portanto são apenas reflexos. Ora somos nós que vemos essas faces, esses reflexos. E quem somos nós? Consciências de o Próprio Poder Superior, nós somos partículas de vida e vida é o próprio Deus. Ora se nós somos Deus, se somos unidades da própria Consciência Suprema aqueles que vêem os reflexos de Deus no Universo,isto é o mesmo que o Poder Superior vendo a SI mesmo na creação.

Delineiam-se duas naturezas em tudo o que é perceptível. De um lado existe o aspecto objetivo da existência constituído por tudo aquilo que denominamos “coisas” - Mundo Imanente - Mundo dos Espelhos – e do outro lado aquilo que apenas podemos denominar de estados. Em outras palavras, coisas são o mundo propriamente, e os estados as Faces do Poder Superior. Por exemplo, amor não é uma coisa e sim um estado; alegria não é uma coisa e sim um estado, e assim por diante. O universo, neste sentido, parece ser algo dual, constituído por: Coisas e Estados. As coisas são os espelhos e os estados os reflexos.

A fig. 1 mostra o mundo representado pela “Árvore da Vida” e a Mente Cósmica manifestado nele.

Ilustração 1

As coisas constituem o mudo objetivo, perfazem o universo. Uma coisa não pode estar fora de si mesmo, não pode ser transcendente a si mesmo. Por outro lado os estados constituem o mundo subjetivo e são reflexos. Como tais eles têm que estar fora, pois um reflexo não pode estar contido em si mesmo, assim sendo a mente não pode ser uma condição imanente e sim transcendente.

AS COISAS ESTÃO NO UNIVERSO E REFLETEM AS FACES DO PODER SUPERIOR.

O TRANSCENDENTE TORNA-SE IMANENTE QUANDO SE REFLETE.

O UNIVERSO DERIVA-SE DE DEUS E DEUS REFLETE-SE NELE.

MALKUT É UM REFLEXO DE KETHER.

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